बहस

 

गांधी, तुम तो रोज मरते हो

कनक तिवारी

इतिहास में अब तक यह तय नहीं हो पाया है कि गांधी लोगों की मुसीबत हैं या लोग गांधी की. ताज़ा इतिहास का यह सबसे बड़ा दुनियावी शख्स लगभग सर्वसम्मति से सहस्त्राब्दी का नायक मान लिया गया है. यह मुख्यतः उस अमरीका की पहल पर हुआ है, जहां गांधी कभी नहीं गए थे. उन्होंने अमरीकी राष्ट्रपति की यह सलाह भी अनसुनी कर दी थी कि यदि गांधी चाहें तो अमरीका भारत की आज़ादी को लेकर ब्रिटिश प्रधानमंत्री से मध्यस्थता करने को तैयार है.

अमरीका में ही मार्टिन लूथर किंग जूनियर हुए जिन्होंने अश्वेतों के पक्ष में प्रसिद्ध मांटगोमरी मार्च निकाला. उन्हें अमरीकियों ने मार डाला और वे दुनिया में अश्वेत गांधी के रूप में मशहूर हो गए. अमरीका का प्रजातांत्रिक ढांचा ऊपरी तौर पर मानव अधिकारों का रक्षक है. वहां न्यायपालिका की श्रेष्ठता असंदिग्ध है. इसके बावजूद अमरीका पूरी दुनिया में पूंजीवाद का सरगना शोषक बना हुआ है. उसके नाम से किसी देश की घिग्गी बंध जाती है. किसी दूसरे को मितली आने लगती है. कोई उससे छुटकारा पाने को मोक्ष के बराबर समझता है. दुनिया में लेकिन भारत वह महान देश है, जिसके प्रधानमंत्री मोहनदास करमचंद गांधी के रास्ते पर चलने की नीयत रखने के बदले अमरीका के मनमोहन बने हुए हैं.

इस वर्ष गांधी के निधन दिवस पर उसी नई दिल्ली में एक कथित जनयुद्ध की शुरुआत की गई, जहां 5 बजकर 17 मिनट पर गांधी को गोडसे की गोलियों ने भून दिया था. गांधी की शहादत का दिन भ्रष्टाचार से लड़ने के लिए बौद्धिकों, नागरिकों और स्वयंसेवी संस्थाओं की ओर से प्रतीक के तौर पर चुना गया. उसी नई दिल्ली में आज़ादी के कोई पांच वर्ष पहले से गांधी के योग्यतम शिष्यों नेहरू और पटेल वगैरह ने उनके कर्म को दाखिलदफ्तर कर दिया था.

देश का विभाजन गांधी के विरोध के बावज़ूद हुआ. गांधी के सपनों का भारत कांग्रेस के कर्णधारों ने अपने पैरों तले कुचला लेकिन तोतारटंत की तरह उनके नाम का जाप करना जारी रखा. गांधी का नाम फिर भी भारत के लोकजीवन की झाड़ियों में छिपा रहा. इस वर्ष देश के करीब साठ शहरों में उसकी याद में केंद्र सरकार की भ्रष्टाचार-कथा के विरुद्ध एक जनचुनौती जूलूस, रैली और आमसभा बनकर सड़कें नापती रही.

गांधी तो विदेशी हुकूमत से लड़ा था. आज़ाद भारत में वह कुल जमा पांच छह महीने जीवित रहा. अपने सपनों के कुचले जाने के बावजूद गांधी ने अपने उत्तराधिकारियों का कोई ठोस विरोध नहीं किया. संविधानसम्मत प्रजातंत्र में यदि सरकारों के भ्रष्टाचार और कर्तव्यहीनता को लेकर गांधी के नाम पर आंदोलन किए जाएं तो गांधी से बड़ा कोई अराजक व्यक्ति इतिहास में नहीं दिखाई देता है. वह होता तो कहता कि सरकार के काले कानूनों को मत मानो. सरकार ने मानव अधिकार विरोधी जितने कानून बनाए हैं, उनको खुली चुनौती दो. वह कहता कि अवैध टैक्स देना बंद करो. वह शराब माफिया के खिलाफ अहिंसक आंदोलनों की झड़ी लगा देता. वह आमरण अनशन भी करता कि एक ओर संविधान में शराब बंदी लागू होने की घोषणा हो गई है तो सरकारें अतिरिक्त राजस्व की लालच में देश की पीढ़ियों के जिस्म में तेजाब क्यों भर रही हैं. वह किसी भी हालत में ‘विशेष आर्थिक क्षेत्र‘ नहीं बनाने देता. वह विरोध करता कि धरती के नीचे जितनी भी खनिज संपदा है उसे एक बारगी खोदकर लुटेरों को नहीं दी जाए.

गांधी के जीवन का सबसे बड़ा अभिशाप यही है कि उसने आदिवासियों के लिए ठोस कुछ नहीं किया. उसने गरीबों को दरिद्रनारायण बनाया. अनुसूचित जाति के बंधुओं को हरिजन कहा. हरिजन यात्राएं निकालीं और ‘हरिजन‘ नाम का पत्र भी. गांधी ने पश्चाताप किया कि देश की सबसे बड़ी आबादी आदिवासी होने के बावजूद गरीबी की रेखा के काफी नीचे है. उसने अपने रचनात्मक कार्यक्रम में अलबत्ता आदिवासी सेवा को जगह दी थी. उसके सबसे प्रिय शिष्य और अब तो संघ परिवार के भी आराध्य सरदार पटेल ने संविधान की उपसमिति का अध्यक्ष होने के बावजूद आदिवासी अधिकारों को अमली जामा नहीं पहनाया. गांधी नक्सल-प्रभावित इलाकों में अहिंसा का बिगुल बजाने के साथ साथ यह सुनिश्चित करता कि देश के खनिज और वनोत्पाद सरकारी बिचौलिएपन के कारण पूंजीपतियों के हत्थे नहीं चढ़ जाएं.

गांधी पुण्यतिथि पर भरे हुए पेट के लोगों द्वारा बौद्धिक जनयुद्ध का आगाज़ बेहद मामूली मकसद के लिए किया गया है. हमारे कुछ समाजचेता केंद्र से यह मांग कर रहे हैं कि उनके द्वारा जन लोकपाल विधेयक को कानूनी जामा पहनाया जाए. उनके तर्क में हांगकांग है, जहां लोकपाल का कारगर कानून बनाने से भ्रष्टाचार का पैराग्राफ काफी नीचे गिर गया है.
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भूगोल, इतिहास, संस्कृति, जनसंख्या, प्रशासनिक व्यवस्था वगैरह के चश्मों से देखने पर हांगकांग और भारत की जुदा जुदा स्थितियां हैं. भारत में दुनिया के सबसे ज़्यादा कानून, मुकदमे और वकील हैं. इनमें से एकाध कानून का और इसलिए मुकदमों और वकीलों का इजाफा हो भी जाए तो भ्रष्टाचार कैसे मिटेगा. गांधी तो अंगरेज़ी पद्धति की अदालतों और पद्धति के सख्त खिलाफ था. वह तो वकीलों को यथास्थितिवादी व्यवस्था का दलाल समझता था. प्रचलित धारणा के विपरीत उसने साफ कहा था कि भारतीय आज़ादी के आंदोलन में केवल उन वकीलों का योगदान रेखांकित करने योग्य है, जिन्होंने वकालत छोड़कर आंदोलन में हिस्सेदारी की थी.

गांधी गांव की आत्मा था. उसे तो शहरों से परहेज़ भी था. किसानों की हो रही अंधाधुंध आत्महत्याओं का गांधी ने कोई नायाब और असरदार विरोध किया होता. स्वावलंबी गांव की परिकल्पना वाले महात्मा को वैश्वीकरण कतई बर्दाश्त नहीं होता. वह मनमोहन सिंह को समझाता कि वे विश्व को गांव बनाने की विश्वयारी के चक्कर में न पड़कर गांव को विश्व बनाने वाले वसुधैव कुटुम्बकम के रास्ते पर चलें. इस तरह के गांधी का जगह जगह इस्तेमाल होना चाहिए. उसकी बेहद कुरूप मूर्तियां सारे देश में लगी हैं. वह अकेला है, जो भारत में सभी दफ्तरों और न्यायाधीशों के सर के ऊपर तक टंगा है. उसके जन्मदिवस पर पूरी छुट्टी होती है और उसकी पुण्यतिथि पर उसकी पूरी छुट्टी कर दी गई. उसके रास्ते पर चलने का वे लोग भी आव्हान करते हैं जो दुनिया की सबसे महंगी शराबें पीते हैं. जो विवाहेतर संबंधों को खुला रखने में परहेज़ नहीं करते. जो बिना रसीद दिए नकद में फीस लेते हैं. जो मांसाहार के समर्थक हैं. जो एयरकंडीशनर के बिना न तो उठते बैठते हैं, न सोते हैं और न ही यात्रा करते हैं. जो उस बूढ़े आदमी की हिदायत के बाद भी छोटे सरकारी मकानों में रहना पसंद नहीं करते. जो अमरीका और यूरोप में इलाज कराकर ही मरने को प्राथमिकता देते हैं. जो भारतीय विद्यार्थियों को अमरीका भेजकर उनके पैरों में बेड़ियां डलवाते हैं और आस्ट्रेलिया भेजकर उनका कत्ल करवाते हैं. जो दक्षिण अफ्रीका को क्रिकेट खेलने के नाम से जानता है लेकिन जिन्हें सेंट मेरिट्ज़बर्ग स्टेशन का नाम तक नहीं मालूम हो.

नेल्सन मंडेला और सू की जैसी विश्व हस्तियों ने गांधी के रास्ते पर चलने की नायाब कोशिशें की हैं. टॉलस्टॉय जैसा महान विचारक, लेखक गांधी का प्रशंसक था. अमरीकी राष्ट्रपति ओबामा को शांति का नोबेल पुरस्कार मिलना गांधी की शिक्षाओं पर करारा तमाचा है. इसके बावजूद ओबामा ने अपने अभिनयपूर्ण भाषण में अपने को गांधी से प्रभावित व्यक्ति घोषित किया. भारत की मौजूदा बुरी हालत में हर आदमी अपने काम के लिए गांधी का नाम लेकर उसे आईएसआई का सर्टिफिकेट करार देता है. आम आदमी की बोली के लिए गांधी ने हिंदुस्तानी ज़बान को नई तमीज़ देनी चाही. हिंदी और प्रादेशिक भाषाओं के भक्त मिलकर अंगरेज़ी की चाकरी में लगे हुए हैं. यदि देश में कोई जनयुद्ध हो तो उसमें गांधी का नैतिक ताप संपृक्त हुए बिना लोगों के जुड़ने की उम्मीद कैसे की जा सकती है.

गांधी सजावटी किस्म के स्वैच्छिक संगठनों का सरगना कभी नहीं हो सकता था. वह तो लोक आंदोलनों का सुयश बनता. स्वैच्छिक संगठन यह नहीं बताते कि उनके पास दुनिया के किन हिस्सों और लोगों से अकूत धन आ रहा है. वे मानव अधिकारों की रक्षा के नाम पर अंगरेज़ी पतलून और भारतीय खादी का यत्न से फटा कुरता पहनकर हवाई जहाजों पर ही यात्रा क्यों करते हैं और तीन से पांच सितारा होटलों में क्यों ठहरते हैं. वे अपने देश के कथित मानव अधिकारों के हनन के मामलों को लेकर पूरी दुनिया को सूचित करते हैं. अफ्रीका, लेटिन अमरीका और मध्यपूर्व एशिया के उन देशों में मानव अधिकारों के आंदोलन क्यों नहीं चलाते जहां भारत से भी बुरी स्थिति है. वे सूचना के अधिकार या अन्य कानूनों के लागू नहीं होने के बावजूद अपने वित्तीय स्त्रोतों का खुलासा क्यों नहीं करते. गांधी ने आंदोलनों को चलाने के लिए जिस तरह का सूचना और मीडिया-तंत्र विकसित किया था, उसमें गोपनीय धन के लिए कोई जगह नहीं थी.

गांधी को नोबेल पुरस्कार नहीं मिला. दरअसल नोबेल पुरस्कार गांधी के लिए न तो बना था और न ही वह उनके जैसी मानवीय कदकाठी के बराबर ठहरता. फिर भी दुनिया में गांधी के रास्ते चलकर नोबेल पुरस्कार मिलते रहे हैं. सेवा की भावना जब परवान चढ़ती है तब उसमें से गांधी जैसा महामानव झांकने लगता है. हो लेकिन यह रहा है कि गांधी के नाम का जाप किया जाए और उसकी आड़ में हिंसक भावनाओं पर अहिंसा का मुलम्मा चढ़ाकर उसकी जबर्दस्त मार्केटिंग की जाए. फिर नोबेल पुरस्कार हड़पा जाए. क्या ओबामा ने यही नहीं किया. उसके पहले इज़राइल के राष्ट्रपति और अमरीका के हेनरी किसिंगर ने? और भी बहुत से लोग आजकल क्या यही सब नहीं कर रहे हैं? वक्त आ गया है कि गांधी से कहा जाए कि वह अपने विचार-दर्शन का पेटेंट करा ले. ऐसा पेटेंट दुनिया के मुफलिसों, गरीबों, दलितों, आदिवासियों, कुष्ठ रोगियों आदि ने पहले से ही करा रखा है. लेकिन गांधी हैं कि वे भी उनकी मदद नहीं कर पा रहे हैं.

08.02.2011, 02.41 (GMT+05:30) पर प्रकाशित

	इस समाचार / लेख पर पाठकों की प्रतिक्रियाएँ
	PANKAJ [pankajvillage@gmail.com] VARANASI
	बेबाक लिखने के लिये बहुत-बहुत धन्यवाद.
	padm singh [ppsingh8@gmail.com] NCR
	घाव जब नासूर बन जाता है तो न जीते बनता है न मरते। ऐसे में एक ही इलाज कारगर है कि उसकी शल्य क्रिया की जाय... और जब सारा सिस्टम बीमार हो तो यह कार्य जनता को अपने हाथों मे लेना होगा, जन लोकपाल की अवधारणा स्पष्ट, पारदर्शी और व्यावहारिकता के करीब है। जन लोकपाल का आना बेहद ज़रूरी है।
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